آیة الله العظمی مکارم شیرازی با تاکید بر اینکه تمام وفاداران به انقلاب باید هتک حرمت به ساحت مقدس امام خمینی (ره) را محکوم کنند، گفت: هتک حرمت نسبت به ساحت مقدس امام (ره)، اهانت به تمام ارزشهای انقلاب و اهانت به تمام ملت ایران است.

version beta 4.0
سايت شهيد وحيد آماده دريافت و پذيرش اگهي هاي تبليغاتي شما مي باشد.براي كسب اطلاعات بيشتر با قسمت ارتباط با ما مكاتبه كنيد.
۲۳
آذر
بدست علی آزادمنش در دسته انقلاب اسلامي|چاپ نوشته
آیة الله العظمی مکارم شیرازی با تاکید بر اینکه تمام وفاداران به انقلاب باید هتک حرمت به ساحت مقدس امام خمینی (ره) را محکوم کنند، گفت: هتک حرمت نسبت به ساحت مقدس امام (ره)، اهانت به تمام ارزشهای انقلاب و اهانت به تمام ملت ایران است.

۲۱
آذر
بدست علی آزادمنش در دسته روز نوشت|چاپ نوشته
۲۱
بدست علی آزادمنش در دسته اخبار سايت|چاپ نوشته
با عرض سلام و پوزش از خدمت تمامی دوستان
وقفه یک ماهه به دلیل مشکلات هاست و دومین بود و انشاالله در ادامه منتظر همکاری شما به عنوان نویسنده در سایت هستیم…
با تشکر
۱۹
آبان
بدست علی آزادمنش در دسته روز نوشت|چاپ نوشته
و بـاز نـسـیـم جـانـبـخش رافت آن والى والا از این روایت استشمام مىشود و دلیلى دیگر بر عفو بیکرانش در آن به چشم مى خورد و پرده اى دیگر از مهر و محبتش در برابر دیده حق طلبان آویخته مى گردد که آن کلامى است از حضرت امام محمد باقر علیهالسلام که مى فرمایند: وتـجـمـع الـیـه امـوال الـدنـیـا کلها من بطن الارض وظهرها فیقول الناس: تعالوا الى ما قطعتم فیه الارحام , وسفکتم فیه الدماء الحرام , ورکبتم فیه ماحرم اللّه عزوجل فیعطی شیئا لم یعطه احد کان قبله.

۱۸
آبان
بدست علی آزادمنش در دسته روز نوشت|چاپ نوشته

متن شبهه:
در آیه ۲۹ سوره کهف می خوانیم که اختیار کفر و ایمان به انسان داده شده است اما در آیه ۳۰ سوره انسان بیان شده که تا خدا نخواهد انسان اختیاری ندارد. آیا این دو آیه متناقض نیستند؟
آیه ۲۹ سوره کهف:
وَ قُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّکمُْ فَمَن شَاءَ فَلْیُؤْمِن وَ مَن شَاءَ فَلْیَکْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِینَ نَارًا أَحَاطَ بهِِمْ سُرَادِقُهَا وَ إِن یَسْتَغِیثُواْ یُغَاثُواْ بِمَاءٍ کاَلْمُهْلِ یَشْوِى الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَ سَاءَتْ مُرْتَفَقًا
۱۸
بدست علی آزادمنش در دسته روز نوشت|چاپ نوشته
تفسیر آیه شریفه: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ(الفاتحة/۲)
بوی خوش امید از جای جای کتاب خدا «قرآن کریم» به مشام میرسد، چرا راه دوری برویم، نمونهاش همین سوره حمد که در آن خداوند را به رب العالمین یاد میکند.
«ربالعالمین» در جواب آدمهای مایوس و نومیدی مثل من و توست که با خود میگوییم:
۱۷
آبان
بدست علی آزادمنش در دسته روز نوشت|چاپ نوشته

قرآن کریم می فرماید: یا بَنِی اِسْرائیلَ اذْکُرُا نِعْمَتِیَ الَّتِی اَنْعَمْتُ عَلَیْکُم .( بقره/۴۰)
آن روز به بنی اسرائیل می گفت، و امروز هم به ما می گوید که اگر می خواهید« اصلاح» بشوید بیایید«نعمت»های خدا را به یاد بیاورید .چون انسان هایی که«نعمت»های خدا را به یاد بیاورند با هم آشنا خواهند شد و آشتی خواهند کرد .
هر دو انسانی که خدا را پیدا کنند خود را هم پیدا خواهند کرد .
شما طبق قانون ظروف مرتبط همین را نمی گویید ؟
۱۶
آبان
بدست علی آزادمنش در دسته روز نوشت|چاپ نوشته
همواره یکی از مهم ترین شبهاتی که درباره حقانیت و عدم حقانیت اسلام از سوی دوست و دشمن مطرح می شود، مساله رفاه و نعمت هایی است که کافران از آن برخوردار هستند. شبهه از آن رو ایجاد می شود که به ظاهر کسانی که مطیع اوامر و دستورهای قرآن و خداوند تبارک و تعالی هستند می بایست از آثار این اطاعت و پیروی برخوردار باشند ولی با این همه آن چه به ظاهر تحقق خارجی ندارد کمبودهای شدید و حضور فراوان بلایا و گرفتاری هایی است که امت اسلام به آن گرفتار هستند و به عنوان نمونه خاورمیانه مهم ترین مناطق فقیر وآشوب و جنگ زده جهان است. مردم آن در فقر و نداری دست و پا می زنند و از کم ترین آزادی های اجتماعی و امنیت و رفاه و آسایش برخوردار نمی باشند. آمارهای روزانه کشتار در این مناطق به گونه ای است که به عنوان امری عادی تلقی می شود و حتی دیگر در عناوین اخبار قرار نمی گیرد.
۱۵
آبان
بدست علی آزادمنش در دسته روز نوشت|چاپ نوشته
چند روزی بود که حال عجیبى پیدا داشتم؛ یعنى حال نماز شب و حال نماز اوّل وقت خواندن را نداشتم. از این گذشته از خواندن نماز و رابطه با خدا لذّت نمىبردم. حسابی از خودم تعجب مى کردم که چرا چنین شدهام؟ هرچه گریه و زارى و التماس مىکردم باز به جایى نمى رسیدم تا آنکه شبى از همین شبها خواب بسیاری عجیبی دیدم. در آن رویای شگفت به من گفتند: «کسى که خرماى حرام بخورد، معلوم است که دیگر عبادت را دوست نداشته و از آن لذتى نخواهد برد!»
۱۴
آبان
بدست علی آزادمنش در دسته دفاع مقدس|چاپ نوشته
سال ۱۳۶۱ در جنگ تحمیلی سال موفقیت های بزرگ و از سویی ناکامی ها و بن بست های ویژه عملیاتی در جنوب و مناطق بالاتر بود. اما با گذشت ۲۷ سال از آن، خاطره مجاهدت هزار شهید عملیات محرم از خاطره رزمندگان پاک نخواهد شد.

آغاز سال ۱۳۶۱ با عملیات فتح المبین بود که به حق “فتح المبین” و پیام آور یک دنیا شور و شادی و اعتماد به نفس برای رزمندگان و مردم بود که ادامه آن “بیت المقدس” بی بدیل را رقم زد و کام و وجود ایرانیان مؤمن و دلدار به جمهوری اسلامی ایران را با آن عطیه الهی یعنی “فتح خرمشهر” سرشار از شکر و خوشی کرد.اما پس از آن ناکامی نسبی عملیات رمضان جرقه این نگرانی را زد که گام رو به جلو در دشتهای پر مانع و مسدود و مسلح شده جنوب ، کار آسانی نیست. از سویی ضرورت ادامه جنگ و مهم تر از همه تأکید امام عزیز تر از جان بر حضور گسترده تر نیروهای مردمی در جبهه ، تحرک لازم برای بازنگری وضع حاکم بر صحنه های جنگ را فراهم ساخت.